高山流水的故事

在淮北平原有個(gè)美麗的小村子，叫梧桐村，村如其名，長(zhǎng)滿(mǎn)了梧桐樹(shù)，不僅是村中梧桐茂密，連村后的山上也長(zhǎng)滿(mǎn)了梧桐樹(shù)，是為梧桐山。梧桐村歷史悠久，這里曾經(jīng)是春秋時(shí)期宋國(guó)的領(lǐng)土，后來(lái)被楚國(guó)占領(lǐng)。楚國(guó)的大臣俞伯牙，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。相傳，俞伯牙乘船經(jīng)鴻溝游覽，正好經(jīng)過(guò)梧桐村，看到梧桐村依山傍水， 風(fēng)景秀麗，滿(mǎn)山滿(mǎn)村的梧桐樹(shù)所吸引，他非常喜歡這里的風(fēng)景，于是就在此地小住一段時(shí)間。一天，俞伯牙面對(duì)清風(fēng)明月，思緒萬(wàn)千，于是彈起琴來(lái)，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽然聽(tīng)到附近有人叫絕。俞伯牙聞聲走出，只見(jiàn)一個(gè)樵夫從山道走來(lái)，他知道此人是知音，當(dāng)即請(qǐng)了過(guò)來(lái)，興致勃勃地為他演奏了《高山》《流水》二曲，這位樵夫便是鐘子期，原先也在朝中為官，后辭官到此，就住在山下。

第一曲，伯牙心里向往著雄偉壯麗的高山，鐘子期禁不住贊嘆道：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”接下來(lái)的第二曲，伯牙心中向往著洶涌澎湃的江河，鐘子期又贊嘆道：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水?！辈琅d奮極了，激動(dòng)地說(shuō)：“知音，你真是知音?！睆拇硕顺闪朔浅Ｒ玫呐笥?。

俞伯牙在梧桐村住了一段時(shí)間，將要離開(kāi)之際，與鐘子期約定，一年  后再見(jiàn)，到時(shí)二人繼續(xù)切磋琴藝。一年后，俞伯牙返回梧桐村，遍尋不見(jiàn)  鐘子期，四處打聽(tīng)才知鐘子期在他離去不久就因病而亡。伯牙聞之，痛心  疾首，淚流滿(mǎn)面，他來(lái)到鐘子期墓前長(zhǎng)跪不起并取出古琴，在墓前又為鐘  子期彈奏起《高山》《流水》。奏完之后曰：“君一西歸，我再無(wú)知音，還彈琴何用？”說(shuō)罷毅然摔碎了鐘愛(ài)的古琴，從此不復(fù)撫琴。

從那以后，人們把俞伯牙住的山上的村稱(chēng)為上聚賢村，把鐘子期住過(guò)的山下的村稱(chēng)為下聚賢村，直到現(xiàn)在，梧桐村還有上下聚賢村之說(shuō)， 高山流水遇知音的故事也被傳為佳話(huà)。